想必大家都对“乐而忘返”这一典故耳熟能详。它讲述的是刘禅在被俘至洛阳后，所展现出的沉迷享乐、忘却亡国之痛的态度，使此词成为了昏庸无能的代名词。然而，历史上的刘禅究竟是真愚还是假愚？这是一个值得各位主公深入探讨的话题，等候您能畅所欲言，分享独到见解。

刘禅，蜀汉后主，刘备之子，蜀汉死亡后被迁往洛阳。在洛阳的日子里，司马昭设宴款待，并特意安排了蜀国的歌舞。当熟悉的蜀国乐器响起，浩繁旧臣无不潸然泪下，而刘禅却只顾吃喝玩乐，仿佛无动于中。当司马昭扣问刘禅是否思念蜀国时，刘禅竟坦然回答：“此间乐，不思蜀。”

关于刘禅的真愚假愚，历来众说纷纭。持真愚观点者认为：

1.  刘禅在位期间，虽有诸葛亮等贤臣鼎力相助，但他在后期却宠信太监黄皓，荒废朝政，导致蜀汉国力日渐衰弱。

2.  在“乐而忘返”事件中，刘禅的表现被视作没心没肺、冷淡无情，对故国毫无眷恋。

3.  陈寿在《三国志》中对刘禅的评判——“任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昏暗之后”，也在一定水平上暗示了刘禅的才智有限。

然而，持相反观点者则提出：

1.  刘禅在回答“乐而忘返”时，可能是在装疯卖傻，以保全性命。毕竟，在那个时代，新政权杀害旧政权的亡国之君并不罕见。刘禅可能认为，通过展现自己的愚蠢与无能，可以降低司马昭的猜忌与杀意。

2.  刘禅在回答司马昭的问题时，也可能是在故意迎合，以避免不用要的麻烦。他深知自己已经失去了权力和地位，只能选择顺从与妥协。

3.  至于刘禅后期宠信太监黄皓，这或许并不完满是他个人的选择。在蜀汉政权内部，政治斗争错综复杂，利益纷争不息。刘禅可能是在这种环境下被迫做出了妥协和选择。

关于刘禅在“乐而忘返”事件中的表现，是真愚还是假愚，这一问题至今仍无定论。从当时的历史背景、刘禅的个人经历、性格特点以及后世对他的评判来看，他的表现可能是多种因素综合作用的结果。

一方面，刘禅在位期间确实存在昏庸无能、宠信太监等问题；另一方面，他在“乐而忘返”事件中的表现也可能是在当时环境下的无奈之举。因此，对于这一问题，您是如何看待的呢？欢迎在评论区留下您的真知灼见。

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